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陕西秦腔服饰集锦

所在地区:陕西   时间:2007年11月22日 14:26:00  【加入收藏夹】【举报】【关闭

一、头帽箱 专管软、硬头帽及发髻、口条(即髯口)等。1、软帽有:生角巾(为文武小生通用)、贫生巾(也叫苦生巾)、员外巾(方巾或斜方巾)、丑生巾(即棒槌巾)、软王帽、毡帽(高一尺,可卷,挽则变形,有红、白、黑、蓝各色)、软罗帽(英雄帽)、八卦巾、将巾(俗称铁铣头)、软包巾(即软扎巾)、三页瓦包巾、兵帽、草帽圈等。中华人民共和国成立前后新增的有:三用生角巾、学士巾、相巾、许仙巾、布包头、皂隶帽、荷叶帽等。2、硬帽有:师盔、信子盔、紫金冠、夫子盔、独独冠、硬王帽、纱帽、黑相、大额子(将领扎靠时用)、小额子(将领穿箭衣时用)、道冠、僧帽、纱络儿(亦称蛐蛐罩)、大凤(同凤冠)、二凤(亦称半凤)、彩女梁子、内宫帽(即太监帽)、番王帽(亦称草王帽)等。中华人民共和国成立前后新增有:平顶冠、霸王盔、狮子盔、七星额子、武旦额子、金相帽、状元帽、硬罗帽、台顶、麻冠(孝冠)、九龙冠、五佛冠、硬包巾等。近年又有新设计制作的仿古盔帽,为一些角色所专用,有武皇冠、岳云盔等。头帽箱还备有纱帽附件尖翅(一般不能摆动)、圆翅(不能摆动)、桃翅等。中华人民共和国成立前后新增的有金相翅、学士巾翅、金钱翅等(翅柄均可摆动)。盔缨附件有:大套翅、小套翅、大小面花、绒球、翎子、毛兜兜(即孤尾)、三角等。3、髯口有:三绺、五绺、一字、八字、满、扎髯等。 二、二衣箱 专管武服。内有靠、开衩袍(即箭衣,包括龙箭)、滚身(即夸衣)、抱衣(即打衣)、兵卒衣、龙套衣、校尉衣、彩裤、板带、背壶旗等。中华人民共和国成立前后新增有:改良软靠、泡钉铠、女战衣、战裙、娃娃衣、各色鞑子衣等。三、大衣箱 专管文服,内有男女/"mang/"(左衤右莽)、男女官衣、道袍(男褶子)、褶子(指女装)、帔(龙凤帔、对帔等)、八卦衣、裙子、旦角小衣、马褂、罪衣(大襟)、媒旦衣、布衣、丑衣、风衣、风帽以及其他云肩、衬领、水袖、绦子、扇子、手帕等。中华人民共和国成立前后,新增开氅(绣花道袍)、宫装、马夹、百衲衣、僧衣、袈裟、对襟罪衣、内侍服等。四、其他1、转围 二十世纪三十年代秦腔改良头帽,小旦专用。陕西易俗社创制。略呈圆形,以皮竹制作,面置梅花花瓣,上饰茉莉花蕾,曾为各地剧社所采用。2、扎判 秦腔、汉调二簧为改变演员体型所专用的底衬装饰。以稻草扎束,长约六十厘米,直径约十五厘米。分别于肩部和臀部横扎一束,上腹部和双肩均用棉花和布扎制垫包,外穿袍服,通常用于神怪及武将角色。《五台会兄》中的杨五郎用扎肩,于两肩扎制绣球花形,表示出家人的特殊身份与造型。《双明珠》和《哑女告状》中的背人与被背者,由一人扮演,背者的头、臂和被背者的腿,也常用此技扎制成假人造型。旧时《游西湖》中的鬼魂形象,也曾应用。李慧娘被杀后变成颠倒鬼,赤肚皮上画一倒置的脸形,以肚脐为嘴,两腿穿入一件倒置的黑色上衣袖子,朝上吊于腰间,上身套红彩裤,两只胳膊各套一裤管,两手套两只厚底靴,双手高举,如人倒立,行时双脚并跳。如李慧娘的鬼魂变作无头鬼,则将笏板穿在长衣的领口和两肩,似如衣架,套于演员身上,头顶笏板,领口处卷一红毡帽,呈血脖状。此种表演造型方法,五十年代后已废除不用。3、五彩衣 陕北秧歌服装。生角所用五彩衣,旦角所用称五彩裙,丑角所用称五色袍。以绸、缎制作,因均用红、黄、蓝、绿、黑五色彩线绘绣各种花纹图案,故名五彩衣。4、双鼻梁鞋 西府秦腔所用靴鞋之一。黑布制作,圆口、布底、鞋头缝有鼻梁状布棱两道,多为平民百姓所用。 (生角用)5、三块瓦包巾 秦腔特有头戴巾。用黑麻布一丈和铁丝架在演员头上临时扎制,成三层叠瓦状,前置火焰儿结子。扮荆轲、郑恩等类人物所用。6、三红夹夹 二十世纪三十年代秦腔改良戏衣。陕西易俗社演出《拷红》一剧所专用。冯杰三设计,该社服装工人制作。大红软缎作衣,上用三色红线绣饰三枚红枫叶而成。用于小旦红娘。为该剧演出增色不少。宁夏马鸿奎赏其美,派人专程来西安不惜重金索购,待晚场演出卸装后即被带走,传为佳话,各地剧社皆有仿制。7、跷 秦腔旦角所用之假足。清乾隆年间魏长生所创造,以木制作,形似女人小脚,长约九厘米,宽三厘米,前低后高。表演时,扎置脚底,以裙相掩,行小脚碎步,甚为逼真。中华人民共和国成立后遂废,近年个别剧团有所恢复。8、哪吒扎 秦腔改革头巾。1956年西安易俗社服装组设计制作,为《水淹泗州》一剧哪吒所专用。金色线扎制,宽一厘米,前额上扎火焰条纹。9、木兰服 古装戏服饰。西安易俗社1951年排演《花木兰》剧所专用,冯杰三设计,该社制作组制作。下为长裙套短裙,上着披肩,全用黑色缎背绉料,以玻璃管饰冰裂纹,庄重美观,时人称之为“木兰服”。 10、麻鞋(草鞋) 汉调桄桄、汉调二簧净角专用,谓之草鞋或麻鞋花脸。麻鞋以麻编织,草鞋以稻草、龙须草编织。现代戏农民装扮最为常用。11、绿叶衣 二十世纪三十年代秦腔改良服装。专门表现上古禹王时期人物的服装。用一般绿色平布剪成大树叶形,连缀成衣,夏用不穿内衣,冬用须穿内衣。用于旦角。陕西易俗社为演《大孝传》所专制,各地班社曾有仿制。

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